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城铜元局站隍庙里供奉的城隍是指?

发布时间:2019-11-28 14:11    点击次数:132次   

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  展开全部净空法师---虽然这是恶道,恶道也有享福的,有些恶道众生的福报,比我们大得多。饿鬼道里面做了鬼王,那个福报都很大,多少人初一、十五去拜拜、去祭祀;像我们中国人,祭祀城隍、土地、山神,都是饿鬼道有福报的。

  净空法师---你的五戒十善连五十分都不够,那么你所做的这些善,是在恶道里面受报,恶道里享福。还有的是在鬼道里受报,有福的鬼报,像城隍、土地,妈祖娘娘、什么王爷、公子之类的,都是鬼。

  1我们在日常生活当中,常常见到有人养宠物。这些小狗、小猫真有福报,一家人欢喜它,一家人供奉它。

  2我们细心观察,这个人对待宠物的爱心,那种关怀照顾,超过他对任何人;他对他的父母,对他的妻子儿女,不如他对宠物。它有那么大的福报,过去生中修的。

  3古来祖师说“万般将不去,唯有业随身”,世间的东西,你死的时候,你一样都带不去,能够跟着你走的是善恶业,你一生的造作。

  4这个造作包括起心动念,《地藏经》上讲得清楚:“阎浮提众生,起心动念无不是业。”

  5起心动念是“意业”,口里言语是“口业”,铜元局站身体造作就是“身业”,这个东西没办法舍离的。

  6佛告诉我们,人生是酬偿业报而来;业力,牵引着你到六道里去投胎,去轮回。

  7这一生纵然是修善,善事做得很多,你还要问自己,你的身语意善不善?这个善的标准是要依五戒十善。

  8五戒十善能够做到,不要说完全做到,如果能够打个七十分,你所做的这些善,会在人天得善报,就是人天富贵,会得这个果报。

  9假如你的五戒十善连五十分都不够,那么你所做的这些善,是在恶道里面受报,恶道里享福。

  10你看看许多人家里养的宠物,它的福报在那个家庭里最大,为什么?一家人没有一个不欢喜它,没有一个不爱护它。

  11一家人互相还有不愉快的事情,唯独对宠物决定没有厌烦。它为什么有那么大的福报?前世修的。

  12还有的是在鬼道里受报,有福的鬼报,像城隍、土地,妈祖娘娘、什么王爷、公子之类的,都是鬼。

  13前世做人的时候修大善,做了很多善事,在饿鬼道里面享福,搞这个去了,这是我们要知道的。

  14诸位一定要知道,你往哪一道,那就看五戒十善的标准。你自己到哪一道去,一定要晓得!

  18我们姑且不论他人,想想我们自己,我们自己虽然发心修净土,我们对净土有没有真的相信?有没有真正地接受?

  城隍爷,“城”原指挖土筑的高墙,“隍”原指没有水的护城壕。古人造城是为了保护城隍爷城内百姓的安全,所以修了高大的城墙、城楼、城门以及壕城、护城河。他们认为与人们的生活、生产安全密切相关的事物,都有神在,于是城和隍被神化为城市的保护神。道教至迟在唐代即奉祀城隍,它因袭民俗,视城隍为保护地方、主管当地水旱疾疫及阴司冥籍的神灵。明太祖朱元璋曾是土地庙里的小和尚,做了皇帝后,他对土地公公及其上级城隍爷极为推崇爱戴。他下旨京城和几个大城市的城隍爷的神职为王,职位为正一品。各府、州、县城隍爷的神职分别为公、侯、伯,从而与当地的官署衙门同等级别,使城隍庙兴旺起来。


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